Pengerusi Mao Zedong dan Etnik Hui

Lebih 70 tahun lalu, komander tentera Mao Zedong yang kemudian menjadi Pengerusi Parti Komunis China yang menubuhkan Republik Rakyat China pernah bertemu dengan Imam terkenal pada masa itu, Ma Dehai di Kampung Shanjiaji, Kaunti Xiji, Wilayah Autonomi Hui Ningxia.

Peristiwa itu berlaku pada 5 Oktober 1935 ketika Pasukan Pertama Tentera Merah yang dipimpinnya tiba di Kampung Shanjiaji dengan mendapat sambutan yang hangat daripada penduduk etnik Hui. Mao Zedong telah diminta membuat ucapan sepontan kepada penduduk tempatan yang mengalu-alunya. Pada malam itu, Imam Ma Dehai mengundang Mao Zedong untuk makan bersama di masjid dan kemudian bersama-sama membincangkan situasi semasa pada masa itu. Ketika berada di masjid, Mao Zedong memberi sepuluh hadiah untuk Imam menurut adat resam tempatan. Hadiah-hadiah tersebut diisi dalam sebuah beg kulit. Keesokan harinya, Tentera Merah meninggalkan Shanjiaji untuk meneruskan Long March. Beg kulit pemberian Mao Zedong itu telah dipandang sebagai harta yang paling berharga oleh keluarga iamm tersebut dan sekarang telah diturunkan kepada cucunya, Ma Linxiang.

Sebenarnya ini merupakan kali kedua, Tentera Merah datang ke Shanjiaji. Sebelum ini, Tentera ke-25 Tentera Merah yang dipimpin oleh Wu Huanxian, Cheng Zihua dan Xu Haidong berada selama lebih sebulan di kampung itu kerana strategi peperangan. Satu sepanduk yang tertulis "etnik Han dan Hui mesra seperti saudara sekeluarga" masih disimpan dengan baik. Sepanduk itu dihadiahkan oleh Cheng Zihua kepada Masjid Shanjiaji. Ini dirasakan sebagai satu penghormatan dari Tentera Merah dan Imam Ma Dehai membalasnya dengan beliau sendiri melawat kem tentera ke-25 Tentera Merah dengan membawa beberapa hadiah. Beliau menyedari bahawa Tentera Merah merupakan pasukan tentera yang berjuang untuk kepentingan orang awam di China. Oleh itu, penduduk etnik Hui menjalinkan hubungan mesra dengan pasukan tentera tersebut.

Masjid Shanjiaji dibina pada tempoh pentadbiran Maharaja Zhu Yuanzhang, Dinasti Ming (1368-1398) oleh sekumpulan penganut Islam yang berhijrah dari bandar Jinan Provinsi Henan. Pada pemerintahan dinasti Qing, masjid ini diperbaiki oleh penduduk etnik Hui yang berhijrah dari provinsi Shaanxi. Masjid Shanjiaji merupakan masjid yang mempunyai sejarah paling lama di kawasan sekitar wilayah tersebut. Masjid itu boleh dikatakan masjid yang paling unik di seluruh dunia. Ini kerana di depan Masjid Shanjiaji terdapat sebuah monumen yang di atasnya ditulis perkataan yang memperingati Pengerusi Mao Zedong dalam bahasa Mandarin dan Arab. Menegakkan monumen bukan kerana Allah di Masjid tidak diizinkan menurut ajaran agama Islam, tetapi sempena ulang tahun ke-100 kelahiran Pengarusi Mao, etnik Hui tempatan menyatakan kekaguman dan rasa terima kasih terhadap beliau melalui cara tersebut.

Pada tahun 1936, Tentera Merah sekali lagi datang ke Shangjiaji dan menubuhkan Kerajaan Autonomi Etnik Hui Shangjiaji di masjid. Pada 20 Oktober tahun itu, Tentera Merah menubuhkan Kongres Rakyat Autonomi Etnik Hui Yuhai di Masjid Kaunti Yuhai, tidak jauh dari Shanjiaji. Kerajaan Autonomi Etnik Hui Kaunti Yuhai ditubuhkan dalam kongres tersebut. Ini merupakan percubaan kali pertama dasar autonomi di kawasan etnik dan memberi pengalaman berharga bagi pelaksanaan dasar wilayah autonomi etnik minoriti setelah penubuhan Republik Rakyat China.

Long March Tentera Merah berakhir di Yan'an Provinsi Shaanxi. Yan'an menjadi pengkalan reformasi China. Pada bulan Ogos tahun 1937, Jawatankuasa Pusat Parti komunis China mengemukakan "Sepuluh Garis Panduan untuk Menyelamatkan Negara dan Menentang Pencerobohan Jepun" yang dengan jelas menyeru etnik Hui dan pelbagai etnik minoriti lain bersatu padu dengan etnik Han agar bersama-sama menentang pencerobohan Jepun. Sebelum ini, di Yan'an tidak ada Masjid. Disebabkan tertarik dengan konsep reformasi Tentera Merah, ramai penduduk etnik Hui dari seluruh negara berkumpul di Yan'an untuk menyokong usaha reformasi Tentera Merah. Pada 7 Oktober tahun 1940, sebuah masjid disiapkan di Yan'an. Mao Zedong telah menulis prasasti "masjid" dengan bahasa Mandarin. Ini merupakan julung-julung kalinya Pengerusi Mao Zedong menulis prasasti untuk sebuah tempat ibadat.

http://malay.cri.cn/681/2009/04/20/102s97645_1.htm

Masjid Jamia di Jalan Sherry, Hong Kong

Pada tahun 1840-an, tentera Britain mencerobohi China yang diperintah oleh kerajaan Dinasti Qing pada masa itu. Kerajaan China terpaksa melepaskan Hong Kong kepada Britain menerusi satu perjanjian yang ditandatangani. Britain yang khuatirkan tindakan balas penduduk tempatan terhadap orang-orangnya, telah membawa masuk ramai orang India dari negara jajahannya yang lain ke Hong Kong sebagai pembantu penjajah. Sebahagian mereka yang datang ialah penganut Islam. Pada masa itu, ramai daripada mereka ditempatkan di Jalan Sherry. Selepas bekerja seharian, mereka sering berkumpul dan berjual beli di jalan tersebut. Dan bilangan mereka semakin bertambah akhirnya menjadi sebuah pasar. Jika masuk waktu sembahyang, mereka bersembahyang secara berjemaah di jalan tersebut. Penduduk tempatan, iaitu orang China pada masa itu tidak memahami apa yang dilakukan oleh pendatang Islam itu. Mereka sering kali melalui jalan tersebut selepas membeli daging babi di pasar Hong Kong. Dalam keadaan bersesah-sesah itu, ada penganut Islam yang tersentuh menyebabkan sering kali tercetus konflik antara orang India dengan penduduk tempatan. Untuk meredakan ketegangan dan mengekalkan kestabilan pentadbiran tanah jajahannya, pihak Britain menandatangani perjanjian dengan para penganut Islam bagi menyewa sebahagian tanah di sekitar jalan Sherry selama 999 tahun untuk membina sebuah masjid. Dengan demikian, penganut Islam di Hong Kong mempunyai masjid sendiri yang menjalankan kegiatan keagamaan tanpa gangguan.


http://malay.cri.cn/681/2009/03/18/102s96424.htm

TRIP KE 4 - GUANGZHOU 18 - 23 JUN 2011

18-JUN Day One
07:00 pm: Check In at LCCT
08:30 pm: Flight to Guangzhou
12:30 am: (19-JUN) Arrive at Guangzhou Baiyun International Airport
01:30 am: Check in Hotel

19-JUN Day Two
Own activities

Lunch / Dinner
Back to Hotel / Rest

20-JUN Day Three

Visit Makam Saad Abi Waqas

Lunch

Visit to Chong San Pa Lu (Pusat jualan borong pakaian kanak-kanak)

Visit to Cristal Centre (Pusat Jualan Kristal)

Dinner

Shopping at Beijing Lu (pusat membeli belah paling popular di Guangzhou)

Back to Hotel / Rest

21-JUN Day Four

Visit One link International Toys and Gift CentreLunch
Lunch

Visit Nan Tien (barangan dapur/cadar/peralatan rumah)
Visit Leather and bag at San Yuan Li

Dinner

Pearl River Boat Ride

Back to Hotel / Rest

22-JUN Day Five
12:00 pm: Check Out Hotel

Lunch

Visit Textiles and Silk at Zhong Da

Visit Digital / Electronic centre at HaiYin

Dinner

09:00 pm: Moves to Airport

10:45 pm: Check In at Baiyun International Airport

01:15 am: Flight to Kuala Lumpur

05:25 am: (23-JUN) Arrive In LCCT Airport

Untuk tempahan, sila SMS
1. Nama
2. No Kad Pengenalan
3. No Pasport
4 .Tarikh Luput Passport

HARGA TERMASUK:
- Penginapan di hotel bertaraf 3 bintang
- Pengangkutan dengan kenderaan berhawa dingin
- Tipping kepada pemandu pelancong
- Makan 2 x sehari (MUSLIM MEALS)
- Lawatan sebagaimana dalam aturcara

HARGA TIDAK TERMASUK:

- Tiket penerbangan pergi balik
- Pengurusan Visa
- Kegunaan peribadi seperti panggilan telefon, dobi dan sebagainya

- Lawatan selain dari aturcara

- Lebihan timbangan bagasi

UNTUK PENGESAHAN TEMPAHAN sila masukkan RM 749.50 sebelum @ pada 8 JANUARI 2011 seorang ke bank CIMB nama MUHD NAQIEUDDIN BIN NASARUDDIN no akaun 01080033399520 & baki RM 749.50 perlu di jelaskan sebelum @ pada 14 FEBRUARI 2011

*** PENTING!!! sila SMS nama, tarikh dan masa bank in

KEPERLUAN UTAMA:

- Passport Antarabangsa (tamat tempoh tidak kurang daripada 6 bulan dari tarikh lawatan)

- China VISA single entry akan diuruskan oleh penganjur

- 2 keping gambar ukuran passport

  (semua dokumen hendaklah dihantar ke urusetia selewat-lewatnya sebelum 21 FEBRUARI 2011)

Untuk keterangan lanjut, boleh berhubung dengan

MUHD NAQIEUDDIN BIN NASARUDDIN / 013 - 778 4114 / naqi@vh.com.my

Masjid di Beijing

Masjid yang paling kuno dan berskala paling besar di Beijing ialah Masjid Niujie. Ia dibina pada tahun 996 dan dibaiki semula pada tahun 1442.

Pada zaman Dinasti Yuan, penduduk Islam di Beijing semakin ramai dan jumlah masjid pun agak banyak. Menurut catatan sejarah, pada masa itu di Beijing terdapat 15000 orang penganut Islam, yang merupakan lebih 1/10 daripada jumlah keseluruhan penduduk bandar ini. Masjid di sekitar Beijing pula telah mencapai 35 buah. Selepas Dinasti Yuan digulingkan oleh Dinasti Ming, projek pembinaan besar-besaran dijalankan di Beijing untuk membina ibu kota empayar baru. Banyak Masjid di Beijing telah diruntuhkan. Bagaimanapun, kerajaan Dinasti Ming sangat menghargai ramai penduduk Islam yang telah memberi sumbangan terhadap penubuhan empayar. Sebagai tanda penghargaan itu, banyak masjid baru telah dibina, antaranya banyak yang dibina kerana perintah maharaja. Kebanyakan masjid kuno yang masih terpelihara di Beijing hingga kini adalah yang dibina pada zaman Dinasti Ming.

Selepas Dinasti Qing mengambil alih kuasa, kerajaan bersikap "lobak dan kayu" (carrot dan stick) terhadap mereka penganut Islam, mereka berasa perit berada di bawah pemerintahan kerajaan baru. Sebahagian daripada mereka berpindah ke kawasan terpencil bandar Beijing. Ramai masyarakat Islam berkembang di luar Beijing. Seiring dengan peluasan kawasan kediaman penduduk muslim, jumlah masjid di Beijing juga bertambah dengan pesat.

Apabila menamatkan pemerintahan keraja dengan tertubuhnya Republik China, bangsa China mengalami pelbagai kesengsaraan kerana perang saudara dan serangan Jepun. Penduduk Islam turut terhimpit dan perkembangan Islam di Beijing menjadi perlahan. Terdapat hanya tiga buah masjid yang dibina di Beijing pada zaman tersebut.

Selepas penubuhan Republik Rakyat China, agama Islam berkembang semula dengan pesat di Beijing. Penduduk yang beragama Islam di Beijing paling ramai berbanding di bandar-bandar yang lain di China. Mereka terdiri daripada penduduk daripada sepuluh etnik minoriti yang beragama Islam. Pada penghujung abad ke-20, jumlah penganut Islam di Beijing telah mencapai lebih 200 ribu orang. Ramai ulama yang terkenal tinggal di Beijing. Mereka menubuhkan Persatuan Islam China di Beijing pada tahun 1953. Kini, di Beijing terdapat 68 buah masjid, ini mencerminkan pembangunan Islam yang pesat di Beijing.

Masjid di Beijing melambangkan asimilasi kebudayaan China dan Arab. Kebanyakan masjid di Beijing berbentuk bangunan tradisional China, tetapi, berbeza dengan tradisi China yang menuntut semua bangunan menuju ke arah selatan, semua dewan sembahyang dalam masjid di Beijing pintunya menuju ke arah timur bagi membolehkan jemaah bersembahyang ke arah kiblat. Hiasan pada setiap bangunan pula penuh ciri khas Arab, kebanyakannya merupakan ukiran ayat-ayat suci Al-Quran

 Seni khat Arab bersejarah lama dan sangat terkenal di seluruh dunia. Seiring dengan perkembangan Islam di China, seni khat Arab juga menjadi popular di kalangan umat Islam di China. Beransur-ansur, seni khat Arab dipengaruhi seni khat tradisional China dan muncul banyak karya seni khat petikan ayat-ayat Al-Quran yang ditulis menggunakan dakwat dan berus. Di pelbagai masjid di Beijing juga dapat kelihatan banyak karya seni khat yang terdiri daripada huruf bahasa Arab dan aksara bahasa Mandarin. Di Masjid Dongsi, Beijing tersimpan sejilid Al-Quran tulisan tangan yang telah bersejarah lebih 700 tahun dan tembikar dengan lorekan ayat-ayat Al-Quran yang dibuat pada zaman Dinasti Ming dan Qing. Boleh dikatakan, setiap masjid di Beijing telah memperlihatkan percampuran budaya China dan Arab.


http://malay.cri.cn/681/2009/02/08/102s94989_1.htm

Ningxia Berusaha Membina Pangkalan Keluaran Barangan Halal

Penduduk etnik Hui China beragama Islam. Wilayah Autonomi Hui Ningxia mempunyai keunggulan dalam pembangunan industri barangan halal.

Terdapat kira-kira 10 ribu syarikat di Nongxia yang mengeluarkan makanan halal dan barangan halal. Lebih 300 jenis keluaran daripada syarikat-syarikat tersebut mempunyai paten sendiri. Daging lembu dan kambing yang dikeluarkan oleh Ningxia dieksport ke negara luar, termasuk Malaysia, Emiriah Arab Bersatu dan Mesir. Selain itu, beberapa jenama dari Ningxia, seperti Najiahu Ningxia dan Jambatan Laohe Wuzhong telah menjadi popular di peringkat antarabangsa. Jualan barangan halal yang dikeluarkan di Ningxia mencapai 8 bilion yuan RMB pada tahun 2007.

Orang Islam merupakan kira-kira 1/4 daripada jumlah keseluruhan penduduk dunia. Jumlah perdagangan makanan halal di seluruh dunia mencatat kira-kira 150 bilion dolar Amerika. Oleh itu, industri barangan halal berpotensi besar untuk berkembang. Ningxia sedang berusaha untuk membina pangkalan bagi menyalurkan sektor barangan halal China kepasaran dunia. Di samping mempunyai syarikat-syarikat yang berskala besar dan pasaran yang luar biasa, Ningxia juga telah mencapai perjanjian saling mengiktiraf kelayakan dengan pertubuhan perakuan kelayakan halal dari Malaysia, Thailand dan beberapa negara yang lain. Ini memudahkan pengeksportan barangan halal China ke pasaran-pasaran tersebut.

 Dalam Sidang Kemuncak Usahawan Muslim China yang diadakan tidak lama dulu, pembangunan sektor makanan dan barangan halal telah ditetapkan oleh kerajaan Bandar Yinchuan, ibu kota Wilayah Autonomi Hui Ningxia sebagai salah satu sektor pembangunan ekonomi daripada enam sektor yang berciri khas dalam rancangan pembangunan lima tahun ke-11 Ningxia. Yinchuan dan Ningxia sedang berusaha untuk menjadi pangkalan pengeluaran, jual beli dan eksport makanan dan barangan halal di China. Untuk mencapai matlamat ini, Pesta Makanan dan Barangan Halal Antarabangsa kini dianjurkan di Ningxia pada setiap tahun. Ningxia juga bekerjasama dengan Syarikat Perdagangan Antarabangsa Zhongyuanda Berhad bagi melabur 2 bilion yuan RMB untuk membina Pusat Perdagangan Antarabangsa Makanan Halal China di Yinchuan. Untuk terus meningkatkan perdagangan dengan Asia Barat, Ningxia juga merancang membuka "Pusat Beli-belah Ningxia" di Jeddah, bandar kedua terbesar di Arab Saudi. Barangan yang dijual dalam pusat beli-belah tersebut terutamanya daging lembu dan kambing, keluaran susu, pakaian, kopiah, makanan halal dan barangan kegunaan harian.

 Ketua Persatuan Daging Halal Ningxia, Wan Jianhua menyatakan keyakinannya terhadap potensi barangan halal Ningxia di pasaran antarabangsa. Serentak dengan itu, beliau mengemukakan beberapa cadangan untuk pembangunan industri daging halal Ningxia. Antaranya, meningkatkan kualiti produk, terus meningkatkan bahagian pasaran di pasaran dalam negeri dan menambah pengeksportan keluaran yang dibuat dari daging halal.


http://malay.cri.cn/681/2009/01/20/102s94353_1.htm